Аратта - На головну

25 березня 2017, субота

«АРАТТА. Вікно в Україну» - домашня сторінка  Лист до редакції  Інформація про портал

Актуально
Музей «Аратта»
Невідома Аратта
Українські фільми
Українські мультфільми
Хто ти?
  Аратта у Facebook Аратта у twitter Аратта ВКонтакті Аратта в YouTube
  Українські словники on-line Версія для мобільних пристроїв RSS
Чи знаєте Ви, що:
- гетьман Петро Дорошенко останні двадцять років свого довгого й бурхливого життя прожив у почесному засланні в Росії. Був Вятським воєводою. Отримав від російського царя в маленькому містечку Яропольче (Волоколамський повіт поблизу Москви) помістя - 1000 дворів і пенсію в 1000 карбованців. Там же він і помер 9 листопада 1698 року, де і був похований. Був тричі одружений, мав двох дочок і трьох синів. Його правнучкою, по лінії останнього шлюбу з Агафією Єропкиною, була .... дружина Олександра Пушкіна – Наталя Гончарова...

Наш партнер - Дата-центр «Об`єднані Мережі України»

Курс валюти:
Курси валют в банках Києва
Курси валют в обмінниках Києва
Курси валют в регіонах України

Галерея дизайну «Аратта» — архітектура, брендінг, поліграфія, веб

Клуб української культури «Аратта» (м.Нововолинськ)


Погода в Україні:
 

Наш банер

Наш банер


Сонячні боги і символи

Історія 26330 переглядів Система Orphus: виділіть орфографічну помилку мишею і натисніть Ctrl+Enter

Опубліковано - 26.12.2011 | Всі публікації | Версія для друку

Сонячні боги і символи
Сонце як вище серед небесних тіл, видимих для астрономів античності, було вищим і серед богів і стало символом вищої влади Самого Творця.

Сонячна Трійця

З глибокого філософського осмислення сил і принципів Сонця прийшла концепція Трійці, як вона розуміється сьогодні. Доктрина Триєдиного Божества притаманна не лише християнській або Мойсеєвій теології, але утворює помітну частину догм великих релігій як стародавнього, так і сучасного світу.

У персів, індусів, вавилонян і єгиптян були свої Трійці. У кожному випадку вони представляли потрійну форму одного Верховного Розуму. У сучасному масонстві Божество символізується рівностороннім трикутником, три сторони якого подають первинні прояви Вічного, приховане полум'я, що назване євреями Іюд. Якоб Беме, тевтонський містик, називає Трійцю Трьома Свідками, за допомогою яких Невидиме стає відомим видимим осяжним Всесвітом.

Витоки Трійці зрозумілі всім, хто спостерігає щодобові появи Сонця. Ця куля, будучи символом Світла, має три різні фази:

- схід Сонця (світанок),
- час, коли Сонце стоїть у зеніті (опівдні),
- та захід.

Філософи, відповідно, розділили життя речей на три різні частини:

- зростання,
- зрілість
- і занепад.

Між сутінками сходу і вечірніми сутінками є час блискучої слави - опівдні.

Бог-Отець, Творець всього світу, символізується світанком. Його колір блакитний, бо Сонце під час сходу одягнене в блакитний туман.

Бог-Син, Просвітлений, посланий бути свідком Свого Отця перед усіма світами, є небесною кулею опівдні, сяючою і блискучою, золотоволосим Спасителем Світу. Його колір - жовтий, і влада Його безмежна.

Бог Дух Святий є захід, коли денна куля в червоному вогняному вбранні зупиняється на момент на лінії горизонту, і потім зникає у темряві ночі для поневіряння по нижчим світам, і пізніше виникає тріумфально з обіймів пітьми.

Для єгиптян Сонце було символом безсмертя, бо, вмираючи щоночі, воно повстає з кожним світанком.

Але Сонце робить не тільки цю щоденну подорож; воно відправляється також у своє річне паломництво, під час якого проходить через дванадцять небесних осель, залишаючись в кожній тридцять днів. На додаток до цього є ще й третій шлях Сонця, який називається прецесією рівнодення, в ході якого воно здійснює поворотний шлях через дванадцять знаків Зодіаку по одному градусу за кожні сімдесят два роки.

Щодо проходження Сонця раз на рік через дванадцять небесних осель, Роберт Хьюітт Браун , “32 °”, робить таке наступне ствердження:

"Сонце, здійснюючи свій шлях серед цих "живих створінь" Зодіаку, якщо говорити мовою алегорій, або приймає природу знака, або торжествує над знаком. Сонце, таким чином, стає Биком у Тельці і обожнюється у такому вигляді єгиптянами під ім'ям Апіса, асирійцями - як Бел. У сузір'ї Лева Сонце стає переможцем Лева, Геркулесом, в Стрільцах - Лучником. У Рибах воно риба - риба-бог Дагон у филистимлян або Вішну в індусів".

Ретельний аналіз релігійних систем язичництва дає багато свідчень того, що їх жерці служили сонячній енергії і що їх Верховним Божеством в кожному випадку був Божественне Світло в персоніфікованому вигляді. Годфрі Хіггінс після тридцяти років вивчення витоків релігійних вір дотримується тієї думки, що "все боги античності розчиняли себе в сонячному вогні, який виступав іноді як сам Бог, іноді як емблема або шхінах (присутність Всевишнього, у тому числі і в фізичному аспекті) цього високого принципу, відомого під ім'ям творчого Буття чи Бога".

Єгипетські жерці на багатьох церемоніях носили шкури лева, які були символом сонячної кулі, оскільки Сонце піднесено, величаво і найбільш вдало розташоване в сузір'ї Лева, яким воно править і яке певний час є основним принципом небесної дуги. Знову-таки Геркулес є Сонячне Божество, оскільки цей могутній мисливець здійснює свої дванадцять подвигів, і Сонце, подорожуючи по дванадцяти домівках зодіакальної стрічки, здійснює дванадцять важливих і благодійних для людської раси справ, корисних і для Природи в цілому. Геркулес, подібно до єгипетських жерців, носить шкуру лева на поясі. Самсон, єврейський герой, як випливає з його імені, також є сонячним божеством. Його сутичка з нубійським левом, його битва з филистимлянами, що представляють Сили Темряви, і його подвиг з унесеними воротами Гази - все це відноситься до сонячної діяльності. Багато стародавніх народів мали кілька сонячних божеств; насправді все боги і богині, принаймні, частково, поділяли з Сонцем його променистість.

Орнаменти золотом, що використовувалися жрецтвом в різних релігіях, знову-таки є тонкою вказівкою на сонячну енергію, те ж відноситься і до царської корони. У стародавні часи вістря корони розходилися назовні, подібно сонячним променям, а в нинішній час вістря або зовсім прибрані, або загнуті всередину, і в точці їх зустрічі поміщена куля або хрест. Багато стародавніх пророків, філософів і знаті носили скіпетр, верхній кінець якого закінчувався кулею, що випускає промені. Всі царства на землі були копіями царств Небесних, які, в свою чергу, найкраще символізувалися сонячним царством, де Сонце править, планети утворюють його раду, а всі мешканці Природи є підданими його царства.

Багато божеств були асимільовані з Сонцем. Греки вірили, що Аполлон, Вакх, Діоніс, Сабазіс, Геркулес, Ясон, Улісс, Зевс, Уран і Вулкан поділяють або видимі, або невидимі атрибути Сонця. Норвежці вважали Бальдера Прекрасного сонячним божеством, а Одін часто асоціювався з небесною кулею, особливо через своє одне око. У єгиптян Осіріс, Ра, Анубіс, Гермес і навіть таємничий Аммон мають схожість з сонячним диском, Ісіда була матір'ю Сонця, і навіть Тифон, Руйнівник, брав форму сонячної енергії. Єгипетський сонячний міф концентрується навколо особистості таємничого божества, званого Серапісом. Два центрально-американських божества Тескатліпока і Кецалькоатль, які часто асоціювалися з вітрами, поза всяких сумнівів були сонячними божествами.

У масонстві Сонце мало багато символів. Одним з виразів сонячної енергії був Соломон, чиє ім'я Сол-Ом-Он(він) є іменем Вищого Світу на трьох різних мовах. Хірам Абіфф є також сонячним божеством. Вражаючі приклади важливої ​​ролі, що відводиться Сонцю в символах і ритуалах Масонства, дані Джорджем Олівером в його "Словнику символічного масонства".

"Сонце сходить на сході, і схід є місцем для Боготвірного Майстра. Оскільки Сонце є джерелом всього світла і тепла, остільки і Боготвірний Майстер оживляє і зігріває братів в їх роботі. У стародавніх єгиптян Сонце було символом божественного провидіння".

Жерці Містерій були прикрашені багатьма знаками з емблемами сонячної сили. Золота вишивка на спині шати католицьких священиків означає, що вони є емісарами та представниками Sol Invictus, Сонця Непереможного.
Християнство і Сонце

З причин, які вважалися ними цілком достатніми, ті, хто вів літопис життя і діянь Ісуса, вважали за мудрість перетворити його в сонячне божество. Історичний Ісус був забутий; майже всі визначні події, описані в чотирьох Євангеліях, скорельовані з рухом, фазами і дією небесних тел.

Серед інших алегорій, запозичених християнством із язичницької давнини, є історія про прекрасного блакитноокого Сонячного Бога з золотим волоссям, що спадає на плечі, одягненим у бездоганний білий хітон, що несе в руках Агнця Божого, - символ весняного рівнодення. Цей чудовий юнак є комбінацією Аполлона, Осіріса, Орфея, Мітри, Вакха, Дажбога, тому що Він несе в собі багато рис, які споріднюють Його з кожним з цих язичницьких богів.

Філософи Греції та Єгипту поділяли життя Сонця впродовж року на чотири частини, і тому вони представляли Сонячну Людину чотирма різними фігурами. При народженні під час зимового сонцестояння (Різдво, Коляда, Народження Світла Дажбожого - в східних слов`ян-язичників) Бог Сонця символізується маленькою дитиною (Колядою або Калиною в давній українській міфології - прим. “Аратти”), яка таємничим чином вислизає від сил Пітьми, що прагнуть Його знищити, поки Він знаходиться в зимовій колисці. Сонце, будучи слабким в цю пору року, не має золотих променів (або копиці волосся), але виживання світла в пітьмі зими символізується одним маленьким волоском, що є єдиною прикрасою голови Небесного дитяти. (При народженні Сонце займає місце Козерога, що часто символізується годуванням його козою.)

До весняного рівнодення (Великдень, Воскресіння, Дажбоже Свято, Свято весняного Сонця Ярила) Сонце перетворюється на прекрасного юнака (Ярило). Його золоте волосся кільцями спадають на плечі, і його світло, як сказав Шиллер, простирається у всі частини нескінченності.

Під час літнього сонцестояння (Купайла) Сонце стає сильним бородатим чоловіком, в зеніті своєї зрілості, що символізує силу і родючість Природи в цей час.

В осіннє рівнодення (свято Світовида) Сонце зображується літньою людиною, що волочить ноги і зі згорбленою спиною, з копицею білого, кольору зимового забуття, волосся.

Таким чином, дванадцять місяців є етапами життя Сонця. Впродовж року воно проходить дванадцять знаків Зодіаку. Коли настає осінь, воно входить, подібно Самсону, в будинок Діви (Даліли), де його промені відрізаються, і воно втрачає свої сили. У масонстві жорстокі зимові місяці символізуються трьома головорізами, які прагнуть вбити Бога Світла і Істини.

Прихід Сонця радісно вітається. Відхід Сонця вважається періодом нещастя і печалі. Ця прекрасна промениста денна куля, істинне світло, "яке світить кожній людині, що приходить у світ", найвищий благодійник, що піднімає все з мертвих, годує безліч стражденних, спокійний в бурі, після вмирання воскресає знову і оживляють всі речі, - це Верховний Дух людяності та благодійності, відомий хрещеному людству як Христос, Спокутник світів, від Отця Народжений, Слово з Плоті і Надія Слави.

Фрагменти з книги Менлі П. Холу “Енциклопедичний виклад масонської, герметичної, каббалістичної і розенкрейцерівської символічної філософії”

Якщо ви помітили в тексті орфографічну помилку, виділіть її мишкою та натисніть Ctrl+Enter

 

До теми:
 
Share/Bookmark
 
Loading...
Публiкацiї за темою «Історія»:
 
  
Публікації:

Останні новини:

Популярні статті:
 
 

Коли хоч в невеличкій частині народу жевріє ідея незалежності, коли хоч частина народу має змогу виявляти волю нації, то це ліпше, ніж коли нидіє цілий мозок нації в рабстві, атрофуючи в цілій нації волю до самостійного життя”
Дмитро ДОНЦОВ

 
Подорожуйте Україною комфортно і без обмежень!
 
Опитування:

Україна сьогодні -
Окупована країна
Незалежна і самостійна
“Бананова республіка”
Час покаже









 

 
Яндекс цитування Internet Map Счётчик тиц и PR Український рейтинг TOP.TOPUA.NET

© АРАТТА. Український національний портал. 2006-2017.
При передруці інформації, посилання на www.aratta-ukraine.com обов`язкове.