- під час англо-бурської війни (Південна Африка) в 1899-1902 роках, командир одного з загонів бурів українець Юрій Будяк, врятував від розстрілу одного молодого англійського журналіста. Згодом останній допоміг Ю.Будяку вступити до Оксфордського університету. В 1917 році Ю.Будяк працює в уряді Української Народної Республіки. В 1943 році Юрій Будяк помирає в радянському концтаборі. Англійського журналіста звали .... Уїнстон Черчілль....
Таким побачив сімнадцятирічного Адольфа Гітлера його однокласник
Публічне звинувачення в гомосексуалізмі (або цілеспрямоване розповсюдження чуток про нетрадиційну сексуальну орієнтацію об'єкту) активно використовувалося у минулому і продовжує використовуватися сьогодні для дискредитації певних осіб. Так, наприклад, відносно Наполеона і Сталіна висувалися припущення про їх “латентну гомосексуальність”.
«Він притиснув мене до себе і сказав: «Мімі, кохана, дорога, моя дівчинка» - і поцілував мене. Я думала, я помру. Так я була щаслива». (Із спогадів Марії Рейтер, 1959 р.)
«Чи знаєш ти, Міцци, що мені часто хочеться, коли долають клопіт і неприємності, так хочеться опинитися біля тебе і забути про все. Звичайно, дитя, ти так і не знаєш, як я тебе люблю. Твій Вовк». (З листа Гітлера Марії Рейтер, 1926 р.)
«Я нескінченно щаслива, що він мене так любить, і молюся про те, щоб так було завжди. Якщо він коли-небудь перестане любити мене, то моєї провини в цьому не буде». (З щоденника Єви Браун, 18 лютого 1935 р.)
Жив собі у Німеччині професор. І завідував він кафедрою новітньої та сучасної Історії Бременського університету. По віросповіданню, як він сам визнав в інтерв'ю іспанському виданню “La Vanguardia”, — не практикуючий протестант; за політичними поглядами — лівий ліберал і космополіт. Життя його було розміреним і монотонним: лекції, студенти, іспити, поїздки на уїк-енд до колег, пиво, телевізор, мрії про жінку (бо в розлученні з дружиною), випадковий секс. А годинник життя відбиває вже шостий десяток років. Цілком природно, в такому віці, задуматися про сенс життя, Вічності і про те, що залишиш після себе. Сьогоденню ученому є що залишити! Перед сучасними істориками відкриті приголомшливі можливості для дослідження і осмислення (переосмислення) історії ХХ століття. Перша світова війна; більшовицька революція в Росії, червоний терор і масовий штучний голод (Голодомор); народження фашизму і націонал-соціалізму; Друга світова війна; драматична історія Німеччини в післявоєнний період і, нарешті, об'єднання Німеччини; народження і розпад соціалістичного табору; розпад СРСР і т.д., і т.п. Або, наприклад, проаналізувати особисті і політичні мотиви Леніна, Троцького, Сталіна, Гітлера, Пол Пота в санкціонуванні масових вбивств. Та і усесвітня історія концентраційних таборів до цих пір не написана! Тут, знову-таки, аж задуже цікаві особи попрацювали — Дзержінський, Менжінський, Френкель, Ягода, Ежов, Берія, Гейдріх, Гиммлер, Мюллер, Ейхман. Список далеко неповний, можна продовжити.
Розміркував наш професор і зрозумів, що займатися серйозним дослідженням і невигідно і Нобелівську премію не заробиш, та і накопати можна таке (!). за що в певних кругах по голові не погладять, швидше — відірвуть. А ось що-небудь пасквільний-скандальне написати про відому історичну особу — і безпечно, і гріш заробиш (як-не-як надбавка до платні!), та і популярність за межами Німеччини придбаєш!
Озирнувся наш професор, а звуть його Лотар Махтан (Lothar Machtan), навколо і зрозумів, що більш відповідної кандидатури для пасквіля, ніж Адольф Гітлер (Adolf Hitler) йому не знайти! Ну хто за небіжчика заступатися буде? А якщо, хто-небудь і ризикне, то на захисника фюрера швиденько можна буде навісити ярлик «фашиста»-«неонациста», і «антисеміта» на додаток.
VICTOR-M. Amela: Гітлер був гомосексуалістом?
Lothar Machtan: Так, Гітлер був гомосексуалістом.
VICTOR-M. Amela: А Ви?
Lothar Machtan: Ні. Чому?
VICTOR-M. Amela: Вас бентежить моє питання?
Lothar Machtan: Ні., але яке це має значення?
VICTOR-M. Amela: А який інтерес маєте в тому, чи був Гітлер гомосексуалістом чи ні?
Lothar Machtan: Мене це дуже цікавить, як історика, тому що його гомосексуалізм визначив його суспільне життя і дає пояснення його діям в політичній кар'єрі. Це має історичну важливість!
VICTOR-M. Amela: Яким був Гітлер?
Lothar Machtan: Гомосексуалістом, его-маніяком, що використав злочинні засоби для досягнення політично злочинних цілей.
VICTOR-M. Amela: Щодо гомосексуалізму - це щось нове...
Lothar Machtan: Тому що історики не надавали значення особистим мотивам Адольфа Гітлера. Я ж вважаю, що вони важливі, й передують мотивам політичним. І я їх вивчив.
VICTOR-M. Amela: А яку роль грала Єва Браун (Eva Braun)?
Lothar Machtan: Роль ширми «нормальності», подруги, матері.. Сексу не було. Гітлера страхали фізичні контакти з жінками. Льоні Ріфеншталь (Leni Riefenstahl) розповідала, що одного разу Гітлер був готовий її обійняти, але прибрав руку і вимовив: «Моя єдина наречена — це Німеччина» (VICTOR-M. Amela, “La Vanguardia”, 2001).
Щодо ненависті Гітлера до євреїв Махтан висуває наступний аргумент: у 1907 році (Гітлеру було 18 років) вибухнув величезний скандал, коли Гарден (Harden), журналіст-єврей, звинуватив австрійського принца Ойленбурга (Eulenburg) в гомосексуалізмі і спокушанні кайзера - вони були друзями - завдавши тим самим шкоди Німеччини. Єврей Гарден образив молодого австрійця Гітлера двічі: і як німецького націоналіста і як гомосексуаліста.
Стефані, перше кохання Гітлера
Звинувачення сформульоване чітко! Перевіримо його обгрунтованість.
Лінц, вересень 1905 року.
Юний Адольф Гітлер переніс легеневу інфекцію і прикований до ліжка. Він мріє поступити в Академію мистецтв у Відні. Але він уражений і іншою недугою: Адольф закоханий в прекрасну дівчину на ім'я Стефані. Кілька місяців тому вони зустрілися, прогулюючись по одній з красивих вулиць Лінца – Ландштрассе. Це була любов з першого погляду, хоча вони не обмовилися і словом.
Лінц, травень 1906 року.
Він страждає. Він дуже нещасний, тому що обраниця серця ігнорує його. Стефані навіть не посміхається Адольфу, адже зовсім нещодавно вона кинула йому квітку. Це трапилося, коли Адольф прогулювався разом з своїм товаришем Серпнем Кубічеком. Вони це робили майже щодня в надії зустріти красиву блондинку, яка нерідко виходила на прогулянку разом з матір'ю або в компанії молодих офіцерів. Одного разу Стефані посміхнулася йому, але Гітлер не наважився ні наблизитися, ні представитися її матері.
Адольф присвятив Стефані незліченну кількість любовних віршів, які записував в маленьку чорненьку книжечку і читав потім своєму другу Августу Кубічеку. «Гімни коханої» гуділи у вухах у Августа безліч разів.
Своєму другу Адольф повідав план – він викраде Стефані. Незабаром він відмовився від цього плану і вирішив втопитися в Дунаї. Перш ніж зробити це, він все ж таки вирішив стати знаменитим художником і тим самим привернути увагу Стефані.
Він написав їй тільки один лист, в якому пояснив, що він студент, обожнює її, і проситиме її руки, як тільки закінчить навчання.
При зустрічах Стефані уникає дивитися на нього, що, втім, не заважає Адольфу подумувати про одруження. Він навіть намалював план будинку, в якому вони житимуть. Годинами він сидить у себе, милуючись квіткою Стефані.
Відень, травень-червень 1906 року
Гітлер оглядає визначні пам'ятки міста, відвідує музеї. Не дочекавшись вступних іспитів, відкладає їх наступного року і повертається до Лінц.
Лінц-Відень, вересень 1907
Гітлер їде до Відня, щоб скласти вступний іспит в загальну художню школу Віденської Академії образотворчих мистецтв. Озброївшись товстим пакетом малюнків, він відправився в дорогу, переконаний в тому, що легко, граючи може скласти іспит, але зазнає невдачі і повертається додому.
Лінц, 22 жовтня – 23 грудня 1907 року.
Адольф і його сестри нанесли візит їх домашньому лікареві – євреєві Едуардові Блоху –сподіваючись дізнатися, як насправді йдуть справи із здоров'ям їх матері. Блох відповів, що в тканині багато метастаз і порадив лікування йодоформом – ризикований, болючий і дорогий вид терапії. Але єдиний, який, на думку Блоха, давав Кларі нікчемний шанс на одужання. Адольф і його сестри відразу заплатили 59 крон за йодоформ, виплату свого гонорару лікар запропонував відстрочити до кінця курсу лікування. Лікування не допомогло, і рано вранці 21 грудня 1907 року Клара померла.
Доктор Блох, що приїхав виписати свідоцтво про смерть, зустрів Адольфа Гітлера у смертного одру. Бліда, стомлена після безсонної ночі молода людина тримала в руках альбом з ескізами і з останнім малюнком, на якому була зображена його померла мати. «За всю свою кар'єру я жодного разу не бачив кого-небудь такого убитого горем, як Адольф Гітлер», - згадував згодом доктор.
Похорони відбулися 23 грудня.
Після різдва Гітлер і його сестри поїхали до сімейного лікаря, щоб сплатити рахунок. Едуард Блох наніс Кларі Гітлер 77 візитів, під час 47 з них він обробляв рану, найчастіше йодоформом. За це він вимагав заплатити йому 359 крон, 59 з яких були сплачені. Це були великі гроші для сім'ї. З іншого боку, Блох вимагав набагато менше, ніж запитали б інші лікарі. У Лінце у нього була репутація милосердного лікаря, який відвідував хворих за невеликі гроші, а іноді і зовсім безкоштовно. Лікар все своє життя згадував, як Гітлер тихо схилився над ним і тихо сказав: «Я завжди буду вам вдячний». Блох вважав пізніше, що Гітлер стримав це своєї обіцянки. «Я знаходився в дуже вигідному положенні, такі пільги, на мою думку, не надавалися жодному іншому євреєві у всій Німеччині або Австрії», - писав він, знаходячись в еміграції в США, в американський журнал «Кольейрс» (Hamann B., 1996).
1938 рік радикально змінив життя 66-річного лікаря. Його практика була закрита, дочка і зять втекли до Америки. Блох довірився Гітлеру, який назвав лікаря своїм товаришам по партії в Лінце «благородним євреєм». Гітлер відразу відреагував на прохання про допомогу колишнього лікаря, що лікував, своїй матері. Він поставив Блоха під захист Гестапо, поки формальності по виїзду з країни не були завершені.
Відень, лютий 1908 року
Після врегулювання справ, пов'язаних із спадком, Гітлер їде до Відня, де живе на Штумпергассе, 29 з своїм іншому з Лінца Серпнем Кубічеком.
Із спогадів Кубічека: «Справи у мого друга йшли так: книги, все знову і знову книги! Я не можу собі уявити Адольфа без книг. Удома він складав їх навколо себе. Він завжди повинен був мати біля себе книгу, яка його цікавила. Навіть, якщо він читав не саме її, вона повинна була бути біля нього. Якщо він йшов з дому, хоч одна книга була у нього під рукою. Іноді узяти книгу з собою ставало для нього проблемою. Тоді він відмовлявся краще від природи, ніж від книги. Книги були його світом. У Лінце він записався в три бібліотеки, щоб можна було дістати будь-яку потрібну книгу. У Відні він використовував бібліотеку так старанно, що одного разу я його серйозно запитав, чи має намір він прочитати всю бібліотеку, за що він на мене лише грубо накинувся. Одного разу він узяв мене з собою в бібліотеку і повів у великий зал. Я був уражений цими величезними штабелями книг у всю стіну і запитав його, яким чином в цій великій кількості книг знаходить він саме ту, яка потрібна. Тоді він вирішив навчити мене користуватися каталогом...» (Цит по Мазер В., 1998).
Свідчить Йозеф Грейнер: «Гітлер зарився в перекладах старогрецької і давньоримської літератури, наприклад, Софокла, Гомера і Арістофана, а також Горація і Овідія. Особливо він любив міфи давньонімецької літератури, а зміст 25 000 віршів «Парсифаля» він запам'ятав краще, ніж... будь-який професор. Він хворів на всю душу за Мартіна Лютера і за всю історію Реформації, а домініканець Савонарола викликав його живий інтерес. Він знав про діяльність Цвінглі в Цюріху і Кальвіна в Женеві, а учення Конфуція він прочитав, як і учення Будди. Про учення Мойсея і Ісуса, а також про історію виникнення іудейсько-християнської віри він дізнався з численних книг і у зв'язку з цим вивчав також твори Ренана і Розалті. З класиків він читав Шекспіра, Гете, Шиллера, Гердера, Віланда, Рюккерта і Данте, потім Шеффеля, Штіфтера, Гамерлінга, Геббеля, Розеггера, Гауптмана, Зудермана, Ібсена і Золя» (Цит. по Мазер В., 1998).
З свідчень Тео Морелля, особистого лікаря Гітлера, для протоколу під назвою «Психіатричні дані» (1945 р.): «Загальна освіта Гітлера характеризувалося відсутністю університетської підготовки, яку він, проте, компенсував оволодінням великими знаннями за допомогою читання книг. Його знання і поняття, отримані в результаті самостійного навчання, були приголомшуючими». (Цит. по Мазер В., 1998).
До речі, особиста бібліотека Гітлера, що збереглася, налічувала більше 2000(!) книг.
Як бачиш, читачу, в період 1905-1908 рр. Гітлер захоплений романтичною любов'ю до Стефані, піклується про вмираючу матір і, не дивлячись на те що її лікував лікар-єврей, - «єврейське питання» його не турбує. За ним не помічається антисемітських висловів!
Більш того, в своїх спогадах про віденський період життя (до 1913 року) Гітлер пише: «Тон, в якому віденська антисемітська преса викривала євреїв, здавався мені негідним культурних традицій великого народу. Мною тяжіли спогади про відомі події середньовічної історії, і я зовсім не хотів бути свідком повторення таких епізодів. Антисемітські газети тоді зовсім не зараховувалися до кращої частини преси, — звідки я це тоді узяв, я тепер і сам не знаю, — і тому в боротьбі цієї преси проти євреїв я схильний був тоді убачати продукт озлобленої ненависті, а зовсім не результат принципових, хоча мабуть, і неправильних поглядів. <.> У такій думці мене укріплювало ще і те, що дійсно велика преса відповідала антисемітам на їх нападки в тоні не порівняно більш гідно, а іноді і не відповідала зовсім — що тоді здавалося мені ще більш відповідним».
Але не тільки театр і книги захоплювали молодого Адольфа і його друга Августа.
Театральна п'єса «Весняне пробудження» Франка Ведекинда спонукала Гітлера і Кубічека піти на екскурсію в квартал повій. Вони пройшлися по Шпіттельберг-гассе, де у вікон сиділи напівроздягнені дівчата. Друзі з огидою відверталися, відчували себе обмежено і спробували якнайскоріше вийти на Вестбан-штрассе.
Чи користався Гітлер хоч колись послугами повій – невідомо. Деякі дослідники, наприклад Симон Візенталь, припускали, що він заразився у Відні сифілісом від однієї єврейської повії (Guido Knopp, 1997; Шааке Э., 2003). Все своє життя він страждав від наслідків цієї венеричної хвороби і тому ненавидів євреїв. Але доказів даної тези представити не зміг ніхто з дослідників біографії Гітлера!(Уловлюєш, читач, різницю між версіями Візенталя і Махтана про причини антисемітизму Гітлера!)
До речі, своєму другу Кубічеку, Гітлер багато раз розповідав, що заняття проституцією є «ганебним клеймом їх часу».
«Проституція є ганьбою людства, але усунути її не можна шляхом моральних проповідей, благочестивих побажань і т.д. Послабити це зло, а потім остаточно подолати його можна тільки тоді, коли для цього буде цілий ряд передумов. Щонайпершою з них є можливість ранніх браків. Головне, що нам потрібне, це щоб молодими одружувалися чоловіки; жінка у всіх випадках грає тільки пасивну роль. Вже в одних пізніх браках закладена неминучість збереження того інституту, який, із якого боку не глянь, є справжньою ганьбою для людства, — інституту, який, що ні говори, абсолютно не в'яжеться з скромною претензією людини називати себе образом і подібністю Бога» (А. Гітлер, Моя боротьба).
Вернер Мазер, найбільший біограф Гітлера, вважає: «Історичне дослідження відносно зв'язків Гітлера з жінками до 1914 року вимушене посилатися на припущення, критерії якого воно не може визнати підставою для надійних думок. Та все ж це посилання (мається на увазі вислів Гітлера 1 березня 1942 року в його штаб квартирі про те, що він «дізнавався від багатьох дівчат, офіціанток перш за все. часто заднім числом», що вони були матерями позашлюбних дітей. - Б.К.), здається, дозволяє з великою часткою вірогідності визнати, що Гітлер вже під час свого перебування у Відні з 1908 по 1913 рік зустрічався з дівчатами і жінками для задоволення своїх сексуальних потреб».
Марія Рейтер. Вона кохала Гітлера до останнього дня...
У серпні 1914 року Гітлер йде добровольцем на війну і до кінця 1918 року знаходиться на Західному фронті.
Гітлер залишається загадкою для своїх однополчан. Він хоробрий боєць, якому можна довіряти. Але. він не відвідує борделів і часто, забившись в кут, читає Гомера або Шопенгауера. Іноді, не знімаючи каски сидить, задумавшись, і снаряди, що рвуться, не можуть вивести Адольфа із цього заціпеніння.
Свою французьку кохану Шарлотт Едокси Аліду Лобжуа, народжену 14 травня 1898 року на півночі Франції в селі Себонкур, Гітлер зустрів вперше в квітні 1916 року в Премоне, на півночі Франції. Вона була найпривабливішою і жіночною дочкою м'ясника Луї Жозефа Альфреда Лобжуа і його дружини Марі Флер Філомен Лобжуа (вродженою Кольпан). Вихована в рідній домівці в антирелігійному і вільнодумному дусі, проте звикла до строгої дисципліни, молода дівчина переступила межі дозволеного, покинувши рідну домівку і виїхавши в Премон. На Рю де Серан, у друзів її родичів, Шарлотт і познайомилася з Адольфом Гітлером. Йому було 27 років, їй ось-ось повинно було виконатися 18. Родичі, що жили на Рю де Женераль Тізон, розв'язали їй руки і не мали нічого проти її зв'язку з вусатим німецьким солдатом. Вона жила з Гітлером в цивільному шлюбі в Премоне, поїхала за ним у Фурне, до осені 1917 року, Вафрен і Секлен на півночі Франції (травень, червень і липень 1917 р.) і в Ардуа в бельгійській Фландрії, що однозначно доведене (Мазер В., 1998). В селах він кожному кидався в очі, тому що як зв'язковий жив виключно на цивільних квартирах, у відносно вільний час возив з собою мольберти на своєму службовому велосипеді, малював вулиці і площі, церкви, руїни, а на своїх квартирах (так, наприклад, в Ардуа) – іноді голих жінок, супроводжував офіцерів штабу на полювання, тримався природно, не по-солдатські, говорив на досить пристойній французькій і, розмовляючи багато з жителями, залишив про себе багато спогадів.
Гітлер залишив після себе не тільки линцські, віденські і мюнхенські мотиви і їх художню інтерпретацію. З хлопця, який вже давно забув юнацький предмет захоплення десятирічної давності «Стефані» в Лінце, він перетворився на чоловіка, який не вклонявся вже жінкам і їхній красі одними тільки поглядами. Шарлотт Лобжуа, свою кохану, він малював в дуже відкритій блузі, через яку була проглядалася частина голих грудей. Гордість володіння на цій картині більша, ніж можна припустити. Виразні, великі, лукаві очі є центром тяжіння на широкувато-плоскому обличчі коханої, каштанове волосся якої покрите червоною хусткою з світлими квітами. Погляд, іграйливий, плотський рот дозволяють віднести зображення дівчини 1916 року, виконане Гітлером в тій манері, яка була характерна в роки Другої світової війни для фотокарток і листівок, популярних, перш за все, в американських солдатів. У повоєнний час навіть висловлювалися думки, що цей портрет не належить пензлю Гітлера. Професор Альфред Целлер-целленберг написав 29 листопада 1977 року в експертизі: «Я знаю портрети А. Гітлера дуже добре. У достовірності картини «Шарлотт Лобжуа» не може бути ніяких сумнівів. Вона належить Адольфу Гітлеру». До речі, в 1919 році, будучи ще солдатом, Гітлер слухав в Мюнхенському університеті лекції з історії, політики і економічної історії у Олександра фон Мюллера, Карла фон Ботмера і Міхаеля Горлахера і відвідував семінари. В цей час він презентував для оцінки видному академічному художникові Максу Цеперу, що проживав в Мюнхені, деякі з своїх робіт, перш за все часів Першої світової війни, не з'явившись особисто на іспит. Цепер був приголомшений якістю картин Гітлера настільки, що звернувся до свого колеги, вихідця з Чехословаччини, Фердинанда Штегеру, щоб, про всяк випадок, почути його висновок. Професор Штегер перевірив малюнки Гітлера, акварелі, картини, написані маслом (ландшафти і портрети), і зробив висновок: «. абсолютно неабиякий талант». Аналогічним був висновок відомого у всьому світі художника-декоратора і режисера Едуарда Гордона Крейга після вивчення картин Гітлера часів Першої світової війни.
5 жовтня 1916 року Гітлер був легко поранений в стегно під Ле Баргюр, рівно п'ять місяців опісля після його першої зустрічі з Шарлотт Лобжуа, і поступив в лазарет Червоного Хреста в Беліце, поблизу Берліна. У свій рідний полк і до своєї коханої Гітлер повернувся тільки 5 березня 1917 року, де для його полку почалися цього дня позиційні бої: 27 квітня битва під Аррасом і 21 травень – під Ардуа. 17 вересня Гітлер був нагороджений військовим хрестом III класу з мечами.
З травня по липень 1917 року в Ардуа Гітлер був розквартирований у селянина Йозефа Гетхальса, і у нього знову з'явилося відносно багато часу для зустрічей з Шарлотт. Одного разу на картині він зафіксував дату (що він робив дуже рідко): 27 червня 1917 року, через 280 днів його кохана Шарлотт Лобжуа, знаходячись в Секлене у французькій Фландрії, народила сина Жана-Марі. Гітлер дізнався про це не пізніше за травень 1918 року. Але вони вже не зустрілися і після відведення німецьких військ в кінці 1918 року Шарлот з сином виїхала до Парижа.
Гітлер, проте, не забув про свого сина. Після падіння Франції він їздив 29 травня, 2 червня і 25 і 26 червня 1940 року в деякі місцевості, які називалися французами і бельгійцями безпосередньою батьківщиною коханої Гітлера. Не дивлячись на минулі роки багато хто пам'ятав Гітлера. Один з його квартиних господарів (травень, червень, липень) в 1917 році, селянин Йозеф Гетхальс з Ардуа відповідав йому на питання 29 травня 1940 року, коли він ще раз відвідав Ардуа, чи пам'ятає він його: «Так, ти людина, яка постійно малювала!» 19 липня 1940 року Гітлер наказав Гиммлеру знайти його колишню кохану з її сином. Після того, як служба СД за кордоном знайшла осінню 1940 року в Парижі як колишню кохану Гітлера Шарлотт Лобжуа, так і її сина Жана-Марі, вони були допитані в жовтні 1940 року в паризькому «готелі Лютецію», в якому розташовувалася німецька військова розвідка, особливим попереджувальним чином, і молода людина, якій у той час виповнилося 22 року, була піддана антропологічному обстеженню. Нікого з двох Гітлер не захотів особисто побачити. Проте, як відомо з достовірних джерел, він кілька разів намагався з кінця 1940-го по 1944 рік узяти до себе юного француза, батьком якого він себе визнавав.
Сестра Єви Браун, Ільзе, переконана, що Єва ніколи не була обізнана про цей епізод з минулого Гітлера. «Якби Єва це знала, - переконана Ільзе Браун, - вона б напевно умовила Гітлера відповідно поклопотатися про свого сина і його матір».
Протягом декількох років після війни Гітлер якраз не здавався своєму найближчому оточенню, своїм друзям, товаришам по партії і супротивникам з 1920 року людиною, яку вони можуть назвати «дуже розбірливою». Так, з початку двадцятих років минулого століття він вважається в Мюнхені яскраво вираженим завойовником жіночих сердець і «королем Мюнхена», у ніг якого буквально лежали найкрасивіші і багатші жінки. Він сам розповідає гостям в ніч з 16 на 17 січня 1942 року в «Вовчому лігві»: «Тоді я знав дуже багато жінок. Деякі мене теж любили». У деяких з його довірених осіб після 1945 року, добре інформованих в цьому відношенні, був намір опублікувати інтимні історії про численні «любовні зв'язки», які залишалися не відомими широкій громадськості, і це говорить про багато що. Ходили і плітки. Влітку 1921 року керівники НСДАП в оточенні Гітлера нашіптували, що у Гітлера єврейське походження. Колишній член НСДАП на ім'я Ернст Ерешпергер написав листівку, до якої «Мюнхнер пост» додала іронічне зауваження в 10 строчок і надрукувала. У листівці мовилося, між іншим: «Він (Гітлер) вважає, що настав час внести до наших рядів розкол і розбіжності за дорученням його підступних підбурювачів і цим виконати доручення євреїв і їх посібників. І як він веде цю боротьбу? Чисто по-єврейски» (Мазер В., 1998).
Гітлер особисто порушив проти газети судовий позов, звинувативши журналістів у фальсифікації фактів і образі. Суд визнав позов Гітлера обґрунтованим і задовольнив його. По вердикту суду газета вимушена була сплатити 600 марок штрафу.
3 квітня 1923 року газета «Мюнхнер пост» писала, що баби, що «утріскувалися в Гітлера, позичали або навіть дарували йому гроші, а також «робили внески не тільки готівкою».
Звинувачувати Гітлера в гомосексуалізмі нікому не приходило в голову. Увесь цей бруд з'явився вже після його смерті.
Становить інтерес вислів Еміля Моріса: «Ми разом ходили по дівчатках. Я слідував за ним як тінь» (Ган Н., 2003).
Об'єм даної статті не дозволяє навіть стисло розповісти про всіх жінок, які добивалися любові Гітлера і мали у нього успіх. Фатальна любов приводила і до спроб самогубства. Любовний зв'язок з Гітлером називали як причину спроб самогубства Суси Ліптауер (землячка фюрера), леді Юніті Мітфорд (одна з шести дочок лорда і леді Редслейд), Марти Додд (дочка американського посла в Берліні), Марії Рейтер (Кубіш).
Марія Йозефа Рейтер, яку в сім'ї називали «Мімі», народилася 23 грудня 1909 року в Берхтесгадене. Сім'я відносилася до дрібних буржуа. Марія закінчила семирічну школу в рідному містечку, і батьки вирішили продовжити навчання здатної дочки в поважному учбовому закладі – ліцеї для дівчаток «Англійські фрейліни» (Englischer Fraulein), в найзнаменитішому містечку паломників Німеччини в 60 кілометрах на північ від Берхтесгадена. Період з 1923 по 1925 рік Марія Рейтер провела в Альтеттінге, їй дуже подобалося навчання в інтернаті. Раптова трагедія в сім'ї порушила її учбові плани. У матері Марії виявили злоякісну пухлину гортані, тому вона потребувала постійного догляду. Шістнадцятирічній дівчині довелося примиритися з ситуацією, що склалася, повністю присвятивши себе домашнім справам і догляду за безнадійно хворою матір'ю.
Перша зустріч відбулася в парку Берхтесгадена, де місцевою громадою були встановлені лавки для відпочиваючих. Марія грала з вівчаркою на ім'я Мазкого, що належала зятеві. Поклонившись Ганні (старшій сестрі Марії), Гітлер ввічливо попросив дозволу сісти поряд. Він швидко знайшов серцевий тон і відповідну тему розмови – про переваги і недоліки різних порід собак. Бесіда тривала близько години. Сестри, пригадавши розповіді брата з Мюнхена, запитали Гітлера про його ув'язнення в Ландсберге. Гітлер, сміючись, перевів розмову на іншу тему і запропонував Марії прогулятися з ним. Ганна вибачилася і сказала, що непристойно так скоро після нещастя в сім'ї йти гуляти по Берхтесгадену з незнайомим чоловіком, тим більше набагато старшого за неї. Ввічливо розпорощавшись з сестрами, Гітлер повернувся в готель «Deutsches Haus», де він знімав кімнату з початку 1926 року.
За два дні Макс Аманн приніс Марії офіційне запрошення на нелегальні збори НСДАП. Ради цього вечора Марія змінила траурне одіяння на яскравіше плаття. «Коли я того вечора чепурилася перед дзеркалом, то, звичайно думала про те, що побачу пана Гітлера. Я сподівалася, що він якимсь чином все ж таки вважає мене духовно доспілою дівчиною, адже інакше він не запросив би мене на ці збори, де мова піде тільки про політику. Напевно, в мені було щось, що привертало такого дорослого, досвідченого чоловіка, як пан Гітлер.» (Зигмунд А.М., 2005).
Анджела ("Гелі") Раубаль. Трагічне кохання...
Після партійних зборів Гітлер і Макс Аманн проводили сестри Рейтер додому. У будинку сестри Марії, в так званому берхтесгаденському кавалерському будинку, вся компанія потім пила чай. Прощаючись, Гітлер спробував поцілувати Марію.
Були ще зустрічі, виїзди на пікніки. Пікніки – з пані і без – були слабкістю Гітлера. Він ніколи не упускав можливості влаштувати пікнік, навіть пізніше, коли він став людиною, ім'я якої знала вся країна, і навіть під час передвиборних поїздок по країні.
«За Бішофсвізеном (поблизу Берхтесгадена), там, де починаються чудові лісові схили, машина Гітлера зупинилася. Він хотів ненадовго прогулятися зі мною по лісу.» - згадувала Марія Рейтер про цей епізод свого життя, який закінчився першим поцілунком. Гітлер назвав дівчину своєю «лісовою феєю», «потім притиснув мене до себе і сказав: «Мімі, кохана, дорога, моя дівчинка» - і поцілував мене. Я думала, я помру. Так я була щаслива» (Зигмунд А.М., 2005).
Ця історія любові продовжувалася в листах.
І знов, і знов вони зустрічалися. Ідилія тривала до літа 1927 року. Потім Гітлер припинив зустрічі з Марією. Причиною ж такої дивної поведінки Гітлера послужив анонімний лист, отриманий мюнхенським відділенням партії, за яким, очевидно, стояла пані Іда Арнольд (подруга Еміля Моріса). У цьому листі голова НСДАП звинувачувався в «розпусних діях відносно неповнолітньої». «Сексуальному маніякові» загрожували заявою в поліцію! Оскільки Гітлер був звільнений з в'язниці умовно-достроково, то він добре знав, що йому, як іноземцеві, при новому вироку загрожує довголітнє ув’язнення у в'язниці з подальшим видворенням з країни. «Всього одна необережність – і я на шість років у в'язниці!»
Гітлер відреагував миттєво і досить жорстоко – він відмовився від подруги, якій написав короткого прощального листа.
Марія Рейтер припустила, що Гітлер вибрав собі нову подругу з кола своїх прихильниць і вирішила піти з життя. Вона спробувала повіситися, але її виявив зять і врятував в останню мить.
Але Гітлер не забув Марію. Політик, як і раніше, з своїх поїздок посилав їй листівки. Вона не сприймала це як образу. Вона залишилася вірною Гітлеру і зберегла дружню прихильність до нього.
Після війни Марія Рейтер намагалася відстояти історичну правду: їй вдалося отримати завірене нотаріальне свідоцтво про те, що Гітлер був «справжнім чоловіком». У своїх мемуарах, опублікованих в 1959 році, вона перш за все хотіла публічно заступитися за єдиного чоловіка, якого вона по-справжньому любила, сексуальне життя якого було предметом найнеймовірніших спекуляцій. Але їй не вдалося поставити крапку, і до цього дня існує багато публікацій, які приписують Гітлеру гомосексуалізм, збочену сексуальну поведінку або імпотенцію. Готуючи до публікації мемуари, Марія надала журналістові листа і листівки Гітлера, які пережили війну, для перевірки на їх достовірність. Кореспонденція Гітлера піддалася графологічній експертизі (при цьому ім'я автора рядків не розкривалося), яка показала цікаві результати: «Той, хто писав ці рядки володів добрим естетичним смаком». З приводу його характеру був винесений наступний вердикт: «Його неспокійна фантазія, сила його уяви відносно своєї особи, пристрасна ідентифікація з своїми інтересами приховують небезпеку, того що він одержимий своїми інтересами». Марія Рейтер померла (у 1992 році) в твердій переконаності, що була найбільшою любов'ю Гітлера.
В'їхавши 3 вересня 1929 року в свою нову величезну квартиру на Прінцрегентенплац, Гітлер тут же запросив на посаду економки свою зведедну сестру Анджелу, яка нещодавно овдовіла і, як і її дочці Ельфріда і Анжела, хотіла вчитися в Мюнхені живопису й співу. Незадовго до Різдва 1929 року Анжела з двома дочками поселилася у Гітлера. Він був просто засліплений красою двадцятиоднорічної Гелі. Дівчині ніяк не можна було дати більше сімнадцяти і, до всього іншого, вона залишалася ще по-дитячому наївною і чарівною.
«У Гелі були такі величезні очі – ну просто поема, - так описує її Еміль Моріс, – А ще вона дуже гордилася своїм розкішним чорним волоссям».
Гітлер із задоволенням ходив з нею гуляти. Гелі називає його «дядько Альф», примушує супроводжувати в оперу, водити в кафе «Гекк» в Мюнхені. Коли стоїть гарна погода, Гелі і Хенні Гофман (дочку Генріха Гофмана) відправляються разом з Гітлером за місто на великому чорному «мерседесі», що належить партії. Обидві молоді жінки обожнюють пікніки на березі озера Химзєє.
У Гелі хороший голос, і Гітлер сплачує її уроки співу. Адольф не дозволяє Гелі носити плаття, які здаються йому дуже декольтованими. Він ревнивий і гарячкує, коли молоді люди намагаються наблизитися до неї.
Серед ієрархів нацистської партії є і такі, що висловлює незадоволеність Гітлером. Критикують його, зокрема, за те, що він проводить час з красоткою Гелі, - любов до племінниці заважає йому зосередитися на справах.
Нагадаємо, Гелі була його нерідною племінницею і тому в його любові не було формальне нічого протизаконного. Гітлер навіть міг одружуватися на ній, якби захотів. Але. «Вождь повинен бути завжди один!» Це вірш свого покійного друга Дітріха Еккарта, написаний в 1923 році, Гітлер пам'ятав напам'ять.
Але і Гітлер притягав Гелі. Він як би спорудив між собою і жінками невидиму стіну, і Гелі поставила перед собою мета пробити її і завоювати його серце.
«Гелі любила Гітлера, - підтверджує Анні Вінтер. - Вона невідступно слідувала за ним. Поза сумнівом, вона дуже хотіла стати «пані Гітлер» (Ганн Н., 2003).
Нездатність Гітлера на глибоку справжню любов, як повсюдно стверджується, не доведена фактами. Самогубство Гелі страшно вразило Гітлера. Він хоче застрелитися, віддаляється від свого оточення, знаходиться у важкій депресії, мучиться розкаяннями совісті і з тих пір ніколи більше не їсть м'яса і блюда, приготовані на тваринному жирі. У кімнату Гелі в його мюнхенській квартирі ніхто, окрім нього і його господині Анні Вінтер, не має права увійти. Скульптор Йозеф Торак створює бюст «Гелі», який пізніше виставляється в новій рейхсканцелярії. Художник Адольф Циглер написав її портрет, який займає почесне місце, завжди уквітчане, у великій кімнаті в «Берггофе». І аж до найостанніших днів Третього рейху перед ним стояла ваза з квітами. Щорічно на Різдво Гітлер приїжджав до Мюнхена і закривався в колишній кімнаті Гелі. Ніхто не знав, чим він там займався. Ймовірно, просто роздумував про різні проблеми або з тугою згадував своє перше справжнє кохання. Навіть у своєму особистому заповіті, датованому 2 травня 1938 року, він не забуває свою мертву кохану.
Єва Анна Паула фон Браун, коханка, дружина...
Єва Браун. Доля жінки, впродовж шістнадцяти років що шалено любила єдиного чоловіка в своєму житті і не дивлячись на всі перепони, погрози і прохання щоб добровільно пішла разом з ним з життя, не може залишити байдужим читача, що цікавиться історією. Чому ж вона так кохала цю людину? Кохання – не бізнес, коли зважуєш все «за і проти» і розраховуєш вигоду, і збитки за допомогою електронного мозку. Кохання – це пристрасть, і для неї немає особистого пояснення.
Про Єву Браун, цю дивовижну жінку, не можна говорити скоромовкою. Декілька абзаців в статті нічого не розкриють історію про її життя, любов і трагічну долю.
Вона пішла з життя в далекому 1945-му році, але в це не хочуть вірити.
Зовсім нещодавно аргентинський дослідник Абель Басті випустив книгу – «Гітлер в Аргентині», в якій на основі документів і свідчень свідків доводить, що Гітлер помер в 1964 році на руках у дружини (Єви Браун) і дітей! (Красников Н., 2006).
І останній штрих. Один з лікарів, який до 1939 року робив Гітлеру рентгенографію, сказав в 1952 році: «Очі Гітлера, його мова, хода чарували мене як гомосексуаліста; але я відразу відчув: він не наш!» (Мазер В., 1998).
Lothar Machtan: Рем захотів ще влади, він почав загрожувати Гітлеру розкрити його гомосексуальні зв'язки! З кожним днем його СА все більше протистояли СС. І Гітлер почав діяти: це була, так звана, «ніч довгих ножів» 30 червня 1934 року.
VICTOR-M. Amela: Гітлер наказав убити Рема?
Lothar Machtan: Так, і ще сотню людей, які знали, що Гітлер був гомосексуалістом: він прибрав всіх небезпечних свідків. Його багатообіцяюче майбутнє фюрера залежало вже від приховування його гомосексуальності! І в 1939 році він відновив смертельну страту для гомосексуалістів (VICTOR-M. Amela, “La Vanguardia”, 2001).
Вже тільки з одного цього діалогу видно, наскільки мізерні пізнання професора в історії країни, в якій народився і живе (батьківщини у нього немає, оскільки сам признався — космополіт!) І ось такий «учений» очолює кафедру новітньої і сучасної Історії університету! Бідні студенти, бідний університет, бідні платники податків, бідна Німеччина!
Лівому лібералові слід було б знати, що антисемітизм Гітлера бере свій початок від основоположника наукового комунізму Карла Маркса, про що свідчить Дагоберт Рунес в своїй книзі «Історія філософії» (Нью-Йорк, 1959): «Гігантська фігура Маркса була значно зіпсована його антисемітськими тенденціями». Далі в книзі — портрет Гітлера і підпис: «При створенні своєї націонал-соціалістичної партії Адольф Гітлер знаходився під сильним впливом антисемітських творів Карла Маркса, який часто закликав до знищення того, що він називав єврейським капіталізмом». У своїй наступній книзі «Історія тиранення» (видання «Філософська бібліотека», Нью-Йорк, 1963), яке Д. Рунес присвятив своєму отцеві Ісідору, загиблому в сталінських концтаборах в Сибіру, і своїй матері Аделі, яку убили в Австрії гітлерівські штурмовики, автор знов акцентує увагу на антисемітизмі Карла Маркса: «...Карл Маркс, який стверджував, що єврейський капіталізм є загрозою для перемоги комунізму і що мир повинен звільнитися від євреїв». І ще: «.Антисемитизм Карла Маркса, сина єврея-вихреста, який в своїй книзі «Проблеми, що стосуються єврейського питання», писав, що євреї вінчають і розвінчують королів, що вони прагнуть до світового уряду, яким командуватимуть євреї, що їх бог — гроші і їхня професія — лихварство...» (Цит. по Клімов Р., 1981). Залишається додати, що на суперобкладинці «Тиранії», для реклами стоїть похвальний відгук самого Альберта Ейнштейна!
Теорію і практику боротьби з єврейством Гітлер запозичив у російської «Чорної сотні», злегка модифікувавши її до нових історичних умов.
Вельми сильне, якщо не вирішальне, вплив на Адольфа Гітлера зробили «Протоколи сіонських мудреців», з якими він ознайомився в січні (або трохи пізніше) 1920 року. Історію появи цього «документа» в Німеччині і того колосального впливу, яке він зробив не тільки на Німеччину, але і на всю Європу початку 20-х років, вельми аргументовано розповідає Норман Кон, в своїй книзі «Благословення на геноцид».
Шістдесят років тому закінчилася Друга світова війна. Поступово, за минулі роки, особа Гітлера зазнала певну переоцінку і цей процес продовжується. Може бути саме це когось лякає і на світ народжуються книги, подібні написаній Лотаром Махтаном?
Актуально
46007 переглядів
Публiкацiї за темою «Історія»:
